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dc.contributor.author
Carini, Catón Eduardo
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dc.date.available
2022-10-26T11:56:52Z
dc.date.issued
2019-10
dc.identifier.citation
Carini, Catón Eduardo; Etnicidad, utopía y globalización en la reinvención del budismo tibetano: El caso de la Comunidad Dzogchen Internacional; Centro de Estudios e Investigaciones Laborales; Sociedad y Religión; 29; 52; 10-2019; 168-194
dc.identifier.issn
1853-7081
dc.identifier.uri
http://hdl.handle.net/11336/174885
dc.description.abstract
El artículo indaga el lugar que ocupa la etnicidad y la imaginación religiosa en el origen y el crecimiento de la Comunidad Dzogchen Internacional, un centro budista tibetano con proyección global. A fin de contextualizar la problemática abordada, la primera parte del escrito repasa el origen del budismo y su expansión en Occidente, mientras que la segunda parte examina el recorrido biográfico de Chogyal Namkhai Norbu, el fundador de la Conunidad Dzogchen Internacional. La tercera parte, analiza la forma en que esta organización trascendió las fronteras territoriales originales en base a un proyecto utópico imaginado y explora las narrativas universalistas que apuntan a la desetnización de sus saberes y prácticas. Finalmente, la cuarta parte explora la manera en que esta denegación de la etnicidad se ve complementada por un movimiento opuesto y complementario en el cual se transmite o reinventa un complejo étnico-cultural tibetano territorialmente localizado.
dc.description.abstract
The article investigates the place of ethnicity and religious imagination in the origin and growth of the Dzogchen International Community, a Tibetan Buddhist center with global projection. In order to contextualize the problem addressed, the first part of the paper reviews the origin of Buddhism and its expansion in the West, while the second part examines the biographical journey of Chogyal Namkhai Norbu, the founder of the International Dzogchen Community. The third part analyzes the way in which this organization transcended the original territorial borders based on a utopian-imagined project and explores the universalist narratives that point to the de-ethnicization of their knowledge and practices. Finally, the fourth part explores the way in which this denial of ethnicity is complemented by an opposite and complementary movement in which a territorially located Tibetan ethnic-cultural complex is transmitted or reinvented.
dc.format
application/pdf
dc.language.iso
spa
dc.publisher
Centro de Estudios e Investigaciones Laborales
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dc.rights
info:eu-repo/semantics/openAccess
dc.rights.uri
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.5/ar/
dc.subject
BUDISMO TIBETANO
dc.subject
OCCIDENTE
dc.subject
ETNICIDAD
dc.subject
UTOPÍA
dc.subject.classification
Antropología, Etnología
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dc.subject.classification
Sociología
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dc.subject.classification
CIENCIAS SOCIALES
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dc.title
Etnicidad, utopía y globalización en la reinvención del budismo tibetano: El caso de la Comunidad Dzogchen Internacional
dc.title
Ethnicity, utopia and globalization in the reinvention of Tibetan Buddhism: The case of the Dzogchen International Community
dc.type
info:eu-repo/semantics/article
dc.type
info:ar-repo/semantics/artículo
dc.type
info:eu-repo/semantics/publishedVersion
dc.date.updated
2022-10-24T17:45:24Z
dc.journal.volume
29
dc.journal.number
52
dc.journal.pagination
168-194
dc.journal.pais
Argentina
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dc.journal.ciudad
Ciudad Autónoma de Buenos Aires
dc.description.fil
Fil: Carini, Catón Eduardo. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina. Universidad Nacional de La Plata; Argentina
dc.journal.title
Sociedad y Religión
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dc.relation.alternativeid
info:eu-repo/semantics/altIdentifier/url/http://www.ceil-conicet.gov.ar/ojs/index.php/sociedadyreligion/article/view/578
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