La crítica de la colonialidad del poder en cuestión: Dilemas, obstáculos epistemológicos y horizontes problemáticos

Abstract

Este trabajo evalúa de manera teórica los conceptos fundamentales de la crítica de la colonialidad del poder. Con tal fin se reconstruye la arquitectura teórica de ese programa de investigación y se examinan su elaboración diagnóstica y su alternativa programática, su propuesta epistémica/epistemológica de un conocimiento no eurocéntrico y su categoría central de «colonialidad del poder». La hipótesis fundamental sugiere que esta teoría crítica presenta un conjunto de problemas, como dilemas programáticos en su diagnóstico y su alternativa, obstáculos epistemológicos en su propuesta de un conocimiento no eurocéntrico y horizontes problemáticos en su unidad de análisis. Para la reconstrucción y el análisis se asume la perspectiva sistemática de programas de investigación.

Cet article évalue théoriquement les concepts fondamentaux de la critique de la colonialité du pouvoir. À cette fin, l’architecture théorique de ce programme de recherche est reconstruite et son élaboration diagnostique et alternative programmatique, sa proposition épistémique/épistémologique d’une connaissance non eurocentrique et sa catégorie centrale de “colonialité du pouvoir” sont examinées. L’hypothèse suggère que cette théorie critique présente un ensemble de problèmes comme des dilemmes programmatiques dans son diagnostic et alternative, des obstacles épistémologiques dans sa proposition d’une connaissance non eurocentrique et des horizons problématiques dans son unité d’analyse. Pour la reconstruction et l’analyse, la perspective systématique des programmes de recherche est prise en compte.

This current contribution proposes a theoretical evaluation of the Critical Theory of Coloniality of Power. Once the theoretical architecture of this research program is reconstructed, analytical focus places on its diagnostic elaboration and programmatic alternative, its epistemic/epistemological proposal of a non-Eurocentric knowledge and its central category of "coloniality of power". A main hypothesis is suggested, this critical theory presents a set of problems as programmatic dilemmas in its diagnosis and alternative, epistemological obstacles in its proposal of a non-Eurocentric knowledge and problematic horizons in its unit of analysis. For reconstruction and analysis, the systematic perspective of research programmes is assumed.