Artículo
A lo largo del siglo XX se fueron evidenciando cambios en los modos de pensar y ejercer las paternidades y se consolidó un nuevo modelo de paternidad que destaca la importancia del padre en la crianza de sus hijos/as. Desde sus orígenes, en 1970, el cuidado como concepto y como categoría nativa presenta como sujeto preferencial a las mujeres y a las actividades que éstas realizan, empalmándose el fenómeno social de la feminización del cuidado con una feminización de la categoría de análisis. A partir de una investigación etnográfica con padres residentes en barrios pobres de Buenos Aires, describo y analizo los cuidados paternos desde una perspectiva émica, en particular: a) los cuidados vinculados a la protección física en situaciones de violencia y conflictividad; b) las acciones de mejoras y construcción de la vivienda, sus entornos y los espacios barriales o comunitarios. Señalo que estos aspectos a la vez que reproducen los estereotipos de masculinidad tradicional y hegemónica forman parte de las lógicas de cuidados paternos. Así, virilidad y cuidados se intersectan en el ejercicio de las paternidades de jóvenes residentes de barrios pobres. Throughout the 20th century, changes in the ways of thinking and exercising paternity were evident and a new model of paternity was consolidated that highlights the importance of the father in the upbringing of their children. From its origins in 1970, care as a concept and as a native category presents women and the activities they carry out as a preferential subject, the social phenomenon of the feminization of care being spliced with a feminization of the category of analysis. Based on an ethnographic research with parents living in poor neighborhoods of Buenos Aires, I describe and analyze paternal care from an emic perspective, in particular: a) care related to physical protection in situations of violence and conflict; b) actions for the improvement and construction of the home, its surroundings and neighborhood or community spaces. I point out that these aspects, while reproducing the stereotypes of traditional and hegemonic masculinity, are part of the logic of paternal care. Thus, virility and care intersect in the exercise of paternity of young residents of poor neighborhoods. No século XX, foram constatadas mudanças nas formas de pensar e exercer a paternidade e consolidou-se um novo modelo de paternidade que destaca a importância do pai na formação dos filhos. Desde as suas origens, em 1970, o cuidado como conceito e como categoria nativa tem apresentado a mulher e as atividades por ela exercidas como sujeitos preferenciais, sendo o fenômeno social da feminização do cuidado mesclado com uma feminização da categoria de análise. A partir de uma investigação etnográfica com pais residentes em bairros pobres de Buenos Aires, descrevo e analiso o cuidado paterno sob uma perspectiva êmica, em particular: a) o cuidado relacionado à proteção física em situações de violência e conflito; b) ações de melhoria e construção de moradias, seu entorno e espaços de vizinhança ou comunidade. Destaco que esses aspectos, ao reproduzirem os estereótipos da masculinidade tradicional e hegemônica, fazem parte da lógica do cuidado paterno. Assim, virilidade e cuidado se cruzam no exercício da paternidade de jovens moradores de bairros pobres.
Cuidados paternos en barrios pobres de Buenos Aires, Argentina
Título:
Paternal care in poor neighborhoods of Buenos Aires, Argentina;
Cuidado paterno em barrios pobres de Buenos Aires, Argentina
Cuidado paterno em barrios pobres de Buenos Aires, Argentina
Fecha de publicación:
12/2020
Editorial:
Colegio de Graduados en Antropología de la República Argentina
Revista:
Publicar en Antropología y Ciencias Sociales
ISSN:
0327-6627
e-ISSN:
2250-7671
Idioma:
Español
Tipo de recurso:
Artículo publicado
Clasificación temática:
Resumen
Palabras clave:
Paternidad
,
Cuidados
,
Pobreza
,
Protección
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Citación
Castilla, María Victoria; Cuidados paternos en barrios pobres de Buenos Aires, Argentina; Colegio de Graduados en Antropología de la República Argentina; Publicar en Antropología y Ciencias Sociales; 29; 12-2020; 56-76
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