El testimonio entre mujeres andinas y "evangelias"

Abstract

El artículo relata la biografía de dos mujeres “evangelias” de la región andina del Noroeste argentino: Nina Mayta de la Quebrada de Humahuaca y Meri Cusi de la Puna. El texto hilvana experiencias de dislocaciones espaciales, rupturas e invenciones socio-simbólicas vinculadas a las economías capitalistas y a la expansión evangélica en la región. Por medio de sus historias de vida, nos interesa recuperar la noción de testimonio en su acepción nativa y revisar algunos de sus usos en las ciencias sociales y humanas. Se propondrá pensar el testimonio como una tecnología espiritual que habilita el ejercicio de la memoria, permitiendo un posicionamiento activo de las mujeres frente a experiencias límites y de opresión pasadas.

The article narrates the biography of two gospel women from the Andean region of the Argentine Northwest: Nina Mayta, from the Quebrada de Humahuaca, and Meri Cusi, from the Puna. The analysis links experiences of spatial dislocations, ruptures and socio-symbolic inventions linked to capitalist enclaves and to evangelical expansion in the region. Through their life stories, we are interested in recovering the native meaning of testimony and in reviewing some of social and human sciences uses of this notion. I argue that the testimony can be understood as a spiritual technology that enables the exercise of memory allowing an active position of women to face borderline experiences and past oppression.