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dc.contributor.author
Volco, Agustin  
dc.date.available
2022-09-15T11:31:12Z  
dc.date.issued
2020-05  
dc.identifier.citation
Volco, Agustin; ¿Maquiavelo republicano?; Universidad Complutense de Madrid; Anales del Seminario de Historia de la Filosofia; 37; 2; 5-2020; 225-234  
dc.identifier.issn
0211-2337  
dc.identifier.uri
http://hdl.handle.net/11336/168821  
dc.description.abstract
El presente texto se propone revisar la adscripción de Maquiavelo al republicanismo, postulada por buena parte de la literatura crítica sobre la materia. Para hacerlo, nos centraremos en el análisis de la república romana desarrollado por Maquiavelo en los Discursos, poniendo especial atención a la sorprendente cita del Hierón de Jenofonte en D, II, 2, y al tratamiento de la relación entre tiranía y república que se desprende de esta referencia. A partir de este trabajo, argumentaremos que Maquiavelo modifica radicalmente la noción de régimen político y su relación con la noción clásica de virtud como principio ordenador de la vida política. Y en virtud de ello, concluimos, aún si se puede hablar de un “republicanismo” de Maquiavelo, éste debe adscribirse más al gesto fundador del propio Maquiavelo que a una tradición de pensamiento y acción políticas. Por ello, argumentaremos, la comprensión de este “republicanismo debe centrarse en los términos maquiavelianos antes que en los de una tradición a la que pertenecería.  
dc.description.abstract
The present text aims to examine the association of Machiavelli and republicanism, sustained by some contemporary critical literature in the subject. In order to achieve that, we will focus on the analysis of the roman republic developed by Machiavelli in the Discourses, with special attention to the odd quotation of the Hiero of Xenophon in D, II, 2, and to the treatment of the relation between republic and tyranny that derives from that. Subsequently, we will argue that Machiavelli modifies radically the notion of political regime and its relation with the classical notion of virtue conceived as a principle of order of political life. And, following from that, we conclude, even if it is possible to affirm that Machiavelli is a “republican”, it should be associated more with the founding gesture of Machiavelli himself, rather than to a tradition of thought and political action. This is why the understanding of Machiavelli’s “republicanism” should focus on the terms Machiavelli forges, rather that those of the tradition he apparently belongs to.  
dc.format
application/pdf  
dc.language.iso
spa  
dc.publisher
Universidad Complutense de Madrid  
dc.rights
info:eu-repo/semantics/openAccess  
dc.rights.uri
https://creativecommons.org/licenses/by/2.5/ar/  
dc.subject
CRUELTY  
dc.subject
FOUNDATION  
dc.subject
REGIME  
dc.subject
TYRANNY  
dc.subject
VIRTUE  
dc.subject.classification
Otras Ciencia Política  
dc.subject.classification
Ciencia Política  
dc.subject.classification
CIENCIAS SOCIALES  
dc.title
¿Maquiavelo republicano?  
dc.title
Republican Machiavelli?  
dc.type
info:eu-repo/semantics/article  
dc.type
info:ar-repo/semantics/artículo  
dc.type
info:eu-repo/semantics/publishedVersion  
dc.date.updated
2022-09-15T02:15:04Z  
dc.identifier.eissn
1988-2564  
dc.journal.volume
37  
dc.journal.number
2  
dc.journal.pagination
225-234  
dc.journal.pais
España  
dc.journal.ciudad
Madrid  
dc.description.fil
Fil: Volco, Agustin. Universidad de Buenos Aires; Argentina. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina  
dc.journal.title
Anales del Seminario de Historia de la Filosofia  
dc.relation.alternativeid
info:eu-repo/semantics/altIdentifier/url/https://revistas.ucm.es/index.php/ASHF/article/view/63033  
dc.relation.alternativeid
info:eu-repo/semantics/altIdentifier/doi/http://dx.doi.org/10.5209/ashf.63033