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dc.contributor.author
Hernández, Fernando Gabriel
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dc.date.available
2022-09-08T18:23:31Z
dc.date.issued
2020-01
dc.identifier.citation
Hernández, Fernando Gabriel; Ecos de Cicerón en la resolución de la circularidad entre la verdad del intelecto práctico y la rectitud del apetito en el Comentario a la Ética a Nicómaco de Tomás de Aquino; Universidad Fasta. Vicerrectorado de Formación; In Itinere; 10; 1; 1-2020; 124-136
dc.identifier.issn
1669-6670
dc.identifier.uri
http://hdl.handle.net/11336/168030
dc.description.abstract
Tomás de Aquino observa en la Ética a Nicómaco una aparente circularidad entre la verdad del intelecto práctico y la rectitud del apetito. El Aquinate logra demostrar que no hay tal circularidad postulando la existencia de fin establecido por la naturaleza, idea que guarda una estrecha relación con su teoría de la ley natural. A pesar de que el propio filósofo escolástico le adjudica esta idea al Estagirita, lo cierto es que un análisis cuidadoso de la terminología utilizada revela que su verdadera fuente es Cicerón. Esto quiere decir que Tomás de Aquino resuelve un problema netamente aristotélico a partir de nociones ciceronianas. La propuesta del presente trabajo consiste en evidenciar la influencia que Arpinate tiene en la resolución que plantea Tomás de Aquino en el Comentario a la Ética a Nicómaco.
dc.description.abstract
Thomas Aquinas observes in Nicomachean Ethics an apparent circularity between the truth of the practical intellect and the rectitude of appetite. The Aquinate manages to demonstrate that there is no such circularity by postulating the existence of an end established by nature, an idea that is closely related to his theory of natural law. Although the scholastic philosopher himself awards this idea to Stagirite, the truth is that a careful analysis of the terminology used reveals that its true source is Cicero. This means that Thomas Aquinas solves a purely Aristotelian problem from Ciceronian notions. The proposal of the present work consists in evidencing the influence that Arpinate has in the resolution that Thomas Aquinas exposes in Commentary on Aristotle's Nicomachean Ethics.
dc.format
application/pdf
dc.language.iso
spa
dc.publisher
Universidad Fasta. Vicerrectorado de Formación
dc.rights
info:eu-repo/semantics/openAccess
dc.rights.uri
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.5/ar/
dc.subject
TOMÁS DE AQUINO
dc.subject
ARISTÓTELES
dc.subject
CICERÓN
dc.subject
LEY NATURAL
dc.subject.classification
Filosofía, Historia y Filosofía de la Ciencia y la Tecnología
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dc.subject.classification
Filosofía, Ética y Religión
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dc.subject.classification
HUMANIDADES
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dc.title
Ecos de Cicerón en la resolución de la circularidad entre la verdad del intelecto práctico y la rectitud del apetito en el Comentario a la Ética a Nicómaco de Tomás de Aquino
dc.title
Ecos de Cicerón in the resolution of the circularity between the truth of the practical intellect and the rectitude of the appetite in Tomás de Aquino`s Commentary on the Nicomachean Ethics
dc.type
info:eu-repo/semantics/article
dc.type
info:ar-repo/semantics/artículo
dc.type
info:eu-repo/semantics/publishedVersion
dc.date.updated
2022-09-08T15:10:45Z
dc.identifier.eissn
1853-5585
dc.journal.volume
10
dc.journal.number
1
dc.journal.pagination
124-136
dc.journal.pais
Argentina
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dc.journal.ciudad
Mar del Plata
dc.description.fil
Fil: Hernández, Fernando Gabriel. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Centro de Estudios de Filosofía Medieval; Argentina
dc.journal.title
In Itinere
dc.relation.alternativeid
info:eu-repo/semantics/altIdentifier/url/http://revistas.ufasta.edu.ar/index.php/initinere/article/view/202
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