La Compañía de Jesús, Japón y los fundamentos religiosos del orden político: un estudio de la modernidad temprana a partir de la misión jesuita japonesa

Abstract

Este artículo estudia los vínculos entre el orden político y el religioso en la temprana modernidad, a partir de fuentes redactadas durante la misión jesuita en Japón (siglos XVI y XVII). Se considera tanto la visión jesuita cuanto la japonesa, y el modo en que dos discursos (uno evangelizador, el otro anticristiano) ubican en el orden de lo religioso el fundamento de un determinado orden político que reivindican: la universal “República cristiana”, sujeta espiritualmente a Roma; y el “país de los dioses” sintoístas y budistas, regido por la dinastía imperial japonesa.

This paper focuses on historical sources written in Japan during the Jesuit mission (16th-17th centuries), and aims to analyze the relation between the political and the religious orders in the early modern world. On the one hand, the Jesuit discourse linked both orders under the ideal of a “Christian Republic” headed by Rome. On the other hand, the Japanese anti-Christian discourse defended the ideal of Japan as the “Land of Gods” of Shinto and Buddhism, headed by the one and only imperial house.