Acerca del "ser-en" Dios: Desafíos de la ontología spinoziana

Abstract

El presente trabajo tiene como objetivo repensar la relación entre lo infinito y lo finito en la ontologia spinoziana. Pretende discutir con lecturas que postulan una relación causal unilateral entre dos ámbitos delimitados, donde los modos finitos son meros efectos de una sustancia ontológicamente primera. La hipótesis defendida, por el contrario, es la de una relación causal recíproca entre la sustancia y sus modificaciones. Sostenemos que la sustancia es causa de las modificaciones que la modifican, y estas modificaciones constituyen la propia sustancia, son parte esencial de ella. De esta manera, los modos dejan de ser entes inactivos para volverse transformadores. Son esas modalizaciones las que hacen que Dios sea lo que es, así como esas modalizaciones no podrían ser sin ser-en él.