El exilio de Clorinda Matto de Turner: Redes literarias transnacionales y la promoción de la escritora sudamericana en la Buenos Aires de fin de siglo

Abstract

De todas las mujeres que participaron en las redes de sociabilidad entramadas a finales del siglo XIX, es probable que Matto sea la escritora que mejor condensa la importancia y funcionalidad de estos intercambios transnacionales, no solo por su autodefinición como «hija del corazón» de Gorriti (1892, p. 183) y por emularla con la organización de sus propias veladas en la Lima de posguerra, sino también (y especialmente) por la naturaleza de los proyectos editoriales que desarrolló durante su exilio en la Argentina. Más allá de los contactos de otras escritoras, como Mercedes Cabello y Carolina Freyre, con el campo cultural argentino, ninguna escritora peruana condensó mejor que Clorinda Matto el funcionamiento de las redes transnacionales que utilizaron para dar a conocer sus obras y legitimar su imagen pública de escritoras. Esto se debió principalmente a las actividades periodísticas, literarias y docentes que la cusqueña desarrolló durante su exilio argentino, así como a las estrategias que implementó para hacerse un lugar en el campo cultural de su patria por adopción. Creo que el acierto de la novelista en este punto es justamente reinventarse, reorganizar su agenda de intereses y su mapa de contactos para sobrevivir al duro golpe que había sufrido su carrera con el levantamiento de Piérola, y poder mantenerse en la Argentina gracias a su pluma y sus contactos.