La primera evangelización jesuita de los huarpe desde la residencia de Mendoza: ¿Catequizar o salvar vidas?

Abstract

Presentamos al P. Diego de Torres Bollo, uno de los jesuitas que desafió el servicio personal desde su llegada como provincial al Paraguay en 1607. Atravesó la flamante provincia desde Perú hasta cruzar la cordillera y posiblemente, al ver el trato al que eran sometidos los huarpe, fue cuando fortaleció su postura frente a la encomienda que marcó el accionar futuro de los jesuitas de su tiempo. Tal es el caso de los misioneros que actuaron en los inicios de su instalación en la ciudad de Mendoza, sobre todo del P. Juan Pastor. De tal manera que este artículo tiene por objetivo dar a conocer detalles de la situación social de los huarpe de la región cuyana, vista principalmente por los propios jesuitas, que debieron enfrentarse al dilema que significó la conquista, entre la evangelización y la empatía que les produjo el sufrimiento del otro, evidenciando su pensamiento en la corriente jurídico-teológica denominada “Escuela Ibérica de la Paz”.

We present Father Diego de Torres Bollo, one of the Jesuits who challenged personal service since his arrival as provincial in Paraguay in 1607. He crossed the then brand new province of Peru to cross the cordillera, and possibly when he saw the treatment to which the huarpe were subjected, reinforced his stance against the encomiendas that marked the future actions of the Jesuits of his time. This is the case with the missionaries who acted at the beginning of their establishment in the city of Mendoza, especially Father Juan Pastor. The aim of this article is to provide details about the social situation of the huarpe of the Cuyo region, as seen mainly by the Jesuits themselves, who had to face the dilemma of the conquest, between evangelization and empathy for the suffering of others, showing their thinking in the juridical-theological trend known as the “Iberian School of Peace”.

Apresentamos o Pe. Diego de Torres Bollo, um dos Jesuítas que desafiou o serviço pessoal desde a sua chegada como provincial ao Paraguai em 1607. Atravessou a novíssima província do Peru para cruzar a cordilheira e, possivelmente, quando viu o tratamento a que os huarpe foram submetidos, foi quando reforçou a sua posição contra a instituição da encomienda, a qual marcou as ações futuras dos Jesuítas do seu tempo. É o caso dos missionários que atuaram no início do seu estabelecimento na cidade de Mendoza, especialmente o Padre Juan Pastor. O objetivo deste artigo é fornecer pormenores sobre a situação social dos huarpe da região de Cuyo, tal como é vista principalmente pelos próprios Jesuítas, que tiveram de enfrentar o dilema da conquista, entre evangelização e empatia pelo sofrimento do outro, mostrando o seu pensamento na corrente jurídico-teológica conhecida como a “Escola Ibérica de Paz”.