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dc.contributor.author
Ceruti, Maria Constanza  
dc.contributor.other
Kostka, Robert  
dc.date.available
2022-06-08T02:52:19Z  
dc.date.issued
2005  
dc.identifier.citation
Ceruti, Maria Constanza; De Aconcagua al Llullaillaco: Beiträge zur Hochgebirgsarchäologie in Argentinien; Weishaupt Verlag; 2005; 155-164  
dc.identifier.isbn
3-7059-0229-6  
dc.identifier.uri
http://hdl.handle.net/11336/159160  
dc.description.abstract
Inicié mis investigaciones en las montañas del Noroeste argentino en 1996, continuando con los trabajos pioneros de Antonio Beorchia Nigris y Juan Schobinger en cimas del Oeste de Argentina y complementando las investigaciones que durante casi veinte años venía realizando el antropólogo norteamericano, Johan Reinhard, en las cumbres del Norte de Chile, Perú y Bolivia. Este capítulo presenta un panorama de los santuarios de altura que he explorado, desde los confines de la ocupación incaica en Mendoza, a la sombra del gran Aconcagua, hasta los volcanes del norte argentino, dominados por el colosal Llullaillaco. La experiencia de ascender a medio centenar de cumbres en territorio argentino, combinando la vivencia andinística con el trabajo científico, me ha revelado una perspectiva privilegiada de la variedad arqueológica y el contenido simbólico que tiñe a estas cimas, cuya vasta diversidad resulta difícil de sintetizar en pocas páginas.  
dc.description.abstract
Die Hochgebirgsarchäologie ist jene wissenschaftliche Disziplin, die die am wenigsten bekannten Aspekte der religiösen Vorstellungen und Zeremonien der Inka zum Forschungsgegenstand hat: die Hochgebirgskultstätten der Anden. Diese rituellen Orte wurden vor einem halben Jahrtausend in den unzugänglichsten Punkten der von den Inka eroberten Gebiete errichtet, auf den höchsten Gipfeln von Peru, Bolivien, Chile und dem Nordwesten Argentiniens. In seiner Blütezeit wies das Inka-Imperium einen sehr hohen Organisationsgrad auf, der seinen Ausdruck im strategischen Bau von Verwaltungszentren, Festungsanlagen, Rastorten (tambos) und Terrassenfeldern für den Anbau fand, die untereinander und mit der Hauptstadt Cuzco durch ein ausgereiftes Wegenetz verbunden waren. Die logistische Infrastruktur, die sich über Tausende von Kilometern über die hoch aufragende Topografie der Anden erstreckte, machte es möglich, dass vor 500 Jahren zum ersten Mal in der Geschichte des Bergsteigens die Inka erfolgreich Gipfel von 5000 oder 6000 Metern Höhe bestiegen, um den Göttern Opfer und Gaben darzubringen...  
dc.format
application/pdf  
dc.language.iso
deu  
dc.publisher
Weishaupt Verlag  
dc.rights
info:eu-repo/semantics/restrictedAccess  
dc.rights.uri
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.5/ar/  
dc.subject
Aconcagua  
dc.subject
Llullaillaco  
dc.subject
Argentina  
dc.subject.classification
Antropología, Etnología  
dc.subject.classification
Sociología  
dc.subject.classification
CIENCIAS SOCIALES  
dc.title
De Aconcagua al Llullaillaco: Beiträge zur Hochgebirgsarchäologie in Argentinien  
dc.type
info:eu-repo/semantics/publishedVersion  
dc.type
info:eu-repo/semantics/bookPart  
dc.type
info:ar-repo/semantics/parte de libro  
dc.date.updated
2022-06-01T20:41:05Z  
dc.journal.pagination
155-164  
dc.journal.pais
Austria  
dc.journal.ciudad
Gnas  
dc.description.fil
Fil: Ceruti, Maria Constanza. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Centro Científico Tecnológico Conicet - Salta; Argentina. University of Graz; Austria  
dc.relation.alternativeid
info:eu-repo/semantics/altIdentifier/url/https://graz.pure.elsevier.com/en/publications/aconcagua-und-die-anden-bis-zum-wendekreis-des-steinbocks  
dc.conicet.paginas
224  
dc.source.titulo
Aconcagua und die Anden bis zum Wendekreis des Steinbocks