Universidad ¿laica y pública o confesional y privada?: La constitución de las universidades católicas en Argentina, como espacios refractarios al reformismo universitario (1955-1958)

Abstract

El movimiento de la Reforma Universitaria que tuvo epicentro en Córdoba en 1918 trascendió ampliamente sus límites espacio-temporales: muchas de las reivindicaciones devenidas del Manifiesto Liminar de la Federación de la Universidad de Córdoba, se proyectaron sobre toda América Latina y sus implicancias constituyen hasta la fecha motivo de luchas y disputas tanto en el plano nacional como internacional. Partiendo de reponer el contexto y devenir del movimiento reformista, el presente artículo aborda las particularidades que asumió la conformación de las universidades católicas en Argentina repensando en este marco los procesos de politización y radicalización legados por el mismo. Si bien fue durante el gobierno militar de 1955 cuando se previó por primera vez en la legislación universitaria la creación de las llamadas “universidades libres”, la relación-tensión desatada entonces entre los precursores de las mismas (principalmente círculos católicos) y grupos de intelectuales y estudiantes adherentes a los principios reformistas alcanzó al consiguiente gobierno constitucional de Arturo Frondizi. De allí que este trabajo procura reconstruir la crónica del conflicto universitario conocido como “laica o libre” (1955-1958), recuperando en el análisis no sólo fuentes documentales y normativas universitarias, sino también entrevistas de primera mano realizadas a funcionarios de la época.

The University Reform movement, which had its epicenter in Córdoba in 1918, transcended widely its spatio-temporal limits: many of the claims becoming from the Liminar Manifesto of the University Federation from the University of Córdoba, were projected over all Latin America and its implications constitute till the date reason of struggle and disputes both nationally and internationally. This article, while part of replenishing the context and becoming of the reform movement, approaches the particularities assumed by the formation of Catholic universities in Argentina, rethinking in this framework the processes of politicization and radicalization bequeathed by itself. Although it was during the military government of 1955 when the creation of the so-called "free universities" was envisaged for the first time in university legislation, the relationship-tension unleashed then between the precursors of the same (mainly Catholic circles) and groups of intellectuals and students adhering to the reformist principles reached the consequent constitutional government of Arturo Frondizi. Hence, this paper seeks to reconstruct the chronicle of the university conflict known as "laic or free" (1955-1958), recovering in the analysis not only documentary sources and university normatives, but also first-hand interviews with officials of the time.