Volcanes sagrados en Isla de Pascua

Abstract

Este libro explora el vínculo simbólico y ceremonial entre los volcanes sagrados de Rapa Nui y el legado cultural de los habitantes de la isla más remota del planeta. Situada en el extremo oriental de Polinesia y considerada como Patrimonio Mundial de la Humanidad, la isla de Pascua alberga manifestaciones arqueológicas de alto valor histórico, entre las que se destacan las colosales esculturas antropomorfas talladas en piedra volcánica. Si bien la peculiar cultura material de la isla de Pascua ha sido objeto de numerosos estudios antropológicos y arqueológicos, sus esculturas pétreas, altares y petroglifos raramente han sido ponderados en el contexto de su relación con la dimensión sagrada del paisaje circundante, siendo que las montañas son tradicionalmente concebidas en Polinesia como fuentes de poder espiritual y legitimidad política. Tampoco se ha prestado suficiente atención a las ancestrales estéticas de lo sagrado que perduran en la religiosidad Rapa Nui de nuestros días, pese a los cambios introducidos por la acción evangelizadora de los misioneros católicos desde el siglo XIX. Para la realización de esta investigación la autora ascendió a pie a las cimas de los volcanes Rano Raraku, Rano Kau, Maunga Terevaka y Maunga Vai a Heva. En sencillas incursiones espeleológicas, exploró las cuevas volcánicas de Ana Kakenga y Ana Hue Neru, además de las cuevas ceremoniales de Ana Kai Tangata y Ana Havea. Visitó los complejos arqueológicos de Orongo, Tahai y Puna Pau; así como los ahus Tautira, Nau Nau, Ature Huki, Vinapu, Ko te Riku, Hanga Poukura, Hanga Te´eo, Vaihu, Akahanga, Tongariki, Te Pito Kura, Huri a Urenga, Akivi, Rey Inga y Hanga Kio´e. Adicionalmente, documentó el arte rupestre del afloramiento de Papa Vaka y de la "trompeta de Hiro". Completó sus investigaciones con la lectura de fuentes históricas y académicas, la participación en ceremonias religiosas y la entrevista a pobladores locales. Asimismo, con fines comparativos tomó en cuenta ascensiones efectuadas personalmente a montañas sagradas en otras islas de Polinesia y las observaciones realizadas en torno a la cultura material y la religiosidad ancestral y contemporánea, de los pobladores Maoríes y Hawaianos.