Mostrar el registro sencillo del ítem

dc.contributor.author
Ceruti, Maria Constanza  
dc.date.available
2022-04-22T13:09:44Z  
dc.date.issued
2014  
dc.identifier.citation
Ceruti, Maria Constanza; Montañas Sagradas de Tailandia; Mundo Gráfico Salta; 2014; 146  
dc.identifier.isbn
978-987-698-053-1  
dc.identifier.uri
http://hdl.handle.net/11336/155537  
dc.description.abstract
El carácter sagrado de la montaña en Tailandia no es intrínseco, sino que depende de la presencia de reliquias del Buda, cenizas de los reyes o templos construidos en sus cumbres. La existencia de cavernas en las laderas de ciertos montes contribuye a su función como lugares de peregrinación, al igual que la asociación de determinadas montañas y sus cuevas con animales de importancia simbólica, tales como el tigre o el elefante. La sacralidad de las montañas en Tailandia se manifiesta tanto en el plano geográfico como en el plano simbólico. En el norte del país se extienden las últimas estribaciones de los Himalayas, habitadas por las tribus de las colinas. En el sur de Tailandia, la península aparece vertebrada por los abruptos montes Tenasserim. Sin embargo, en las planicies del centro y del noreste del antiguo reino de Siam, allí donde no hay montañas físicas, abundan los templos piramidales y las stupas, cuyas formas se inspiran en las montañas míticas del Hinduísmo. Para la realización de esta investigación sobre las montañas sagradas de Tailandia, la autora ascendió a las cimas de los montes Doi Suthep y Doi Inthanon, en la cadena de los Himalayas y el pico de Wat Tham Sua, en los montes Tenasserim. Exploró los templos en cavernas de las montañas de Chiang Dao, Wat Suwankuha y Tum Pung Chang. También documentó lugares de culto de los gitanos del mar en las islas de Ko Tao, Ko Samui, Ko Phi Phi y Mu Ko Similan. Tomó contacto con representantes de las tribus de las colinas Lisu y Akha en en Chiang Rai y en Mae Sai, sobre la frontera con Myanmar. Visitó una aldea Hmong en Doi Suthep y aldeas Karen en Doi Inthanon y Chiang Dao. Con el objeto de profundizar la comprensión acerca del simbolismo de la montaña sagrada en la arquitectura religiosa tailandesa visitó en Chiang Mai los templos de Wat Chedi Luang, Wat Phra Sing, Wat Chedi Yot, Wat U Mong, Wat Chiang Man y Wat Suan Dok; así como el Museo Nacional de Lamphun y el templo de Wat Haripunchai. En la antigüa capital de Ayutthaya recorrió los templos de Wat Phra Si Sanphet, Wat Yai Chai Mongkhon y Wat Mahathat. En Bangkok visitó los templos de Wat Phra Khaeo, Wat Saket, Wat Suthat, Wat Arun y Wat Pho, además de las galerías de historia, arte y arqueología del Museo Nacional, el Museo de la Parafernalia Real y el Museo de Textiles de la Reina Sirikit.  
dc.format
application/pdf  
dc.language.iso
spa  
dc.publisher
Mundo Gráfico Salta  
dc.rights
info:eu-repo/semantics/restrictedAccess  
dc.rights.uri
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.5/ar/  
dc.subject
MONTAÑAS SAGRADAS  
dc.subject
TAILANDIA  
dc.subject
CULTO  
dc.subject
PAISAJE  
dc.subject.classification
Otras Historia y Arqueología  
dc.subject.classification
Historia y Arqueología  
dc.subject.classification
HUMANIDADES  
dc.title
Montañas Sagradas de Tailandia  
dc.type
info:eu-repo/semantics/publishedVersion  
dc.type
info:eu-repo/semantics/book  
dc.type
info:ar-repo/semantics/libro  
dc.date.updated
2021-12-13T19:26:05Z  
dc.journal.pagination
146  
dc.journal.pais
Argentina  
dc.journal.ciudad
Salta  
dc.description.fil
Fil: Ceruti, Maria Constanza. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Centro Científico Tecnológico Conicet - Salta; Argentina. Universidad Católica de Salta; Argentina  
dc.relation.alternativeid
info:eu-repo/semantics/altIdentifier/url/https://catalogomundoeditorial.com/#!/producto/106/