El Estado como objeto de reflexión: Contrapuntos en la militancia del Pueblo Mapuche

Abstract

El Pueblo Mapuche despliega sus posicionamientos políticos en una gran heterogeneidad de expresiones y proyectos. Sus ideas de Estado y las prácticas de esta vinculación se distribuyen y organizan en un gradiente de relaciones, del cual los extremos suelen denominarse "afueristas" y "entristas". Esta ponencia analiza algunos de los argumentos con los que se posicionan los militantes mapuche en relación con el Estado argentino, con el fin de actualizar y reflexionar sobre la pregunta acerca de qué es lo que está en disputa para los y las mapuche en sus interacciones con la estatalidad; qué experiencias y subjetivaciones de ciudadanía se subrayan; en el ámbito Estado, cuál es la orientación de los proyectos políticos mapuche con respecto a los cambios y las transformaciones deseables; cuáles son los puntos de acuerdo y condensación de una política mapuche entre los diferentes proyectos autonómicos y cómo estos se ponen en juego en la lógica de la política estatal. Con el propósito de identificar las similitudes y diferencias que distintos movimientos y organizaciones mapuche tienen en relación a esos ejes.

The Mapuche people deploy their political positions in a great heterogeneity of expressions and projects. Their ideas of state and the practices of this connection are distributed and organized in a relationship gradient, of which the extremes are often called "indoors" and "outside". This article analyzes some of the arguments with which the Mapuche militants are positioned in relation to the Argentine State, to update and reflect on the question about what the Mapuche is in dispute in their interactions with the State; what experiences and subjectivities of citizenship are underlined; At the state level, what is the orientation of the Mapuche political projects with respect to changes and desirable transformations, which are the points of agreement and condensation of a Mapuche policy between the different autonomic projects and how these are put into play in the logic of state policy. To identify the similarities and differences that the different Mapuche movements and organizations have in relation to these axes.

O povo mapucheposa suas posições políticas em uma grande heterogeneidade de expressões e projetos. Suas idéias de Estado e as práticas dessa conexão são distribuídas e organizadas em um gradiente de relacionamento, dos quais os extremos são freqüentemente chamados de "Afueristas" e "Entristas". Este artigo analisa alguns dos argumentos com os quais os militantes mapuches estão posicionados em relação ao Estado argentino, a fim de atualizar e refletir sobre a questão sobre o que está em disputa pelos mapuches em suas interações com o estado; que experiências e subjetivações da cidadania são sublinhadas; na esfera estadual, qual é a orientação dos projetos políticos mapuche em relação a mudanças e transformações desejáveis; quais são os pontos de concordância e condensação de uma política mapuche entre os diferentes projetos autônomos e como estes são colocados em jogo na lógica da política de Estado. A fim de identificar as semelhanças e diferenças que os diferentes movimentos e organizações mapuche têm em relação a esses eixos.