A fundamentação de tolerançia nos séculos XVII e XVIII: Locke, Bayle y Romilly

Abstract

Este trabajo se propone mostrar la variedad de argumentaciones que la filosofía de los siglos XVII y XVIII desplegó en torno a la fundamentación de la tolerancia religiosa. Tomando como ejemplos la Epistola de tolerantia de John Locke, el Commentaire philosophique de Pierre Bayle y el artículo “Tolérance” de Jean-Edmé Romilly (incluido en el tomo XVI de la Encyclopédie de Diderot y D’Alembert), se examinan las principales tradiciones visibles en ellos y se señalan algunos de los problemas con que los tres autores se enfrentan, problemas que resultan de la misma diversidad de fuentes que los alimentan. Finalmente, se observa que los escollos filosóficos no perjudicaron el éxito de la empresa política que estos autores defendieron y que ese hecho sugiere la necesidad de tener en cuenta elementos retóricos no siempre considerados por la historia de la filosofía.

This paper aims at to showing the diversity of arguments that 17th/18th Century Philosophy collected in order to elaborate the foundations of religious tolerance. Three writings are examined as exemples: John Locke’s Epistola de tolerantia, Pierre Bayle’s Commentaire philosophique, and Jean-Edmé Romilly’s contribution to the Encyclopédie edited by Diderot and D’Alembert. In each case, we detect the principal philosophical traditions and we indicate some problems caused by this very diversity of arguments. Finally, we observe that the philosophical problems did not harm the success of the political enterprise defended by these writings, and that suchoutcome suggests the importance of taking into account rhetorical elements not usually considered in the history of philosophy