De la milicia al púlpito: La trayectoria de Alberto Ezcurra Uriburu durante sus años de sacerdocio en el Seminario de Paraná (1964-1985)

Abstract

El presente artículo propone abordar la trayectoria de Alberto Ezcurra Uriburu (1937-1993) durante sus años de sacerdocio en el Seminario de Paraná. Esta faceta ha sido escasamente explorada por la historiografía y por la sociología histórica, más orientadas a estudiar su etapa tacuarista que su época de seminarista. Esta mirada supone reconstruir los vínculos institucionales y las redes personales que encarnan la sociabilidad. La trayectoria de este clérigo, además de dar cuenta de sus tensiones, producciones y apropiaciones, es una lente que nos posibilitará abordar de manera exploratoria la conformación de un tipo particular de sociabilidad, que podríamos caracterizar de tradicionalista católica. La misma se fue articulando y desplegando en el Seminario de Paraná durante el arzobispado de Adolfo Tortolo (1963-1983). Este período se caracterizó por importantes transformaciones para el catolicismo, como consecuencia del Concilio Vaticano II (1962-1965), pero también por la emergencia de procesos de radicalización y violencia política que afectaron a miembros de la Iglesia.

This article proposes to address the trajectory of Alberto Ezcurra Uriburu (1937- 1993) during his years of priesthood at the Paraná Seminary. This facet has scarcely been explored by historiography and by historical sociology, more oriented to studying his tacuarista stage than his time as a seminarian. This gaze supposes to reconstruct the institutional ties and the personal networks that embody sociability. The trajectory of this cleric, in addition to accounting for his tensions, productions and appropriations, is a lens that will allow us to explore in an exploratory way the conformation of a particular type of sociability, which we could characterize as Catholic traditionalist. It was articulated and deployed in the Seminary of Paraná during the archdiocese of Adolfo Tortolo (1963-1983). This period was characterized by important transformations for Catholicism, as a consequence of the Second Vatican Council (1962-1965), but also by the emergence of radicalization processes and political violence that affected members of the Church.