Religión y violencia en Villa La Cava: Proyecciones y tensiones de un trabajo político, religioso y social

Abstract

En junio de 2014 inicié un estudioetnográfico sobre el trabajo social desarrollado por el pastor Leonardo Álvarez,en el barrio La Cava, situado en la periferia de la ciudad de Lomas de Zamora. Comoplantearé en el primer apartado, la constitución de Leonardo como el referentedel lugar y su interlocutor frente al Estado se sustenta en procesos de largoalcance y que atraviesan tanto el campo religioso como el político: el anclaje territorial de las comunidadesreligiosas y la gravitación de conjunto de patrones y pautas que estructuranlos vínculos políticos religiosos, conocido como cultura de la subsidiariedad. También explicaré el anudamientoentre trabajo político, religioso y social, sugiriendo una superación de la aparentecontraposición entre la lógica del interés y el compromiso ideológico-religioso. En la segunda sección describiré las intersecciones entre el trabajopastoral y las dinámicas de violencia que atraviesan el territorio en la cualdicho trabajo se emplaza. Finalmente en las conclusiones plantearé laimportancia del trabajo religioso en el plano de la politicidad popular perotambién los desafíos que su carácter territorializado le impone.