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Capítulo de Libro

Juan Duns Escoto: la distinción entre naturaleza y libertad como fundamento de su propuesta política

Título del libro: Naturaleza y Teoría Política en el pensar medieval y renacentista

Elías, Gloria SilvanaIcon
Otros responsables: Aspe Armella, Virginia; Corso de Estrada, Laura
Fecha de publicación: 2020
Editorial: Universidad Panamericana
ISBN: 978-607-7905-76-9
Idioma: Español
Clasificación temática:
Otras Filosofía, Étnica y Religión

Resumen

En algunas de sus obras principales Juan Duns Escoto postula su propuesta metafísico-teológica basada en la distinción entre naturaleza y libertad. Según cómo se defina naturaleza –en sentido amplio o en sentido estricto–, será la relación que le quepa con la libertad, y hasta incluso pueden ser tomadas como pasiones disyuntas del ser y del obrar. En efecto, dado que para Duns Escoto es posible entender la naturaleza como principio activo del ser que le lleva a obrar hacia lo uno [ad unum], la voluntad es entendida en cambio como un principio activo libre capaz de obrar hacia los opuestos [ad opposita], dicho de otra manera, capaz de obrar de modo contingente. En este sentido, para el Doctor Sutil solamente la autoridad paterna es de derecho natural, en tanto que la autoridad civil y política se basa en la elección libre de los ciudadanos que conferirán autoridad a una o más personas de acuerdo al contexto histórico.
Palabras clave: DUNS ESCOTO , PODER POLITICO , CONSENSO , LIBERTAD
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info:eu-repo/semantics/openAccess Excepto donde se diga explícitamente, este item se publica bajo la siguiente descripción: Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 2.5 Unported (CC BY-NC-SA 2.5)
Identificadores
URI: http://hdl.handle.net/11336/144592
URL: https://hdl.handle.net/20.500.12552/5319
Colecciones
Capítulos de libros(UE-CISOR)
Capítulos de libros de UNIDAD EJECUTORA EN CIENCIAS SOCIALES REGIONALES Y HUMANIDADES
Citación
Elías, Gloria Silvana; Juan Duns Escoto: la distinción entre naturaleza y libertad como fundamento de su propuesta política; Universidad Panamericana; 2020; 167-184
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