Lenguaje, coraje y utopía: comentario y discusión de las lecturas contemporáneas de Plato und die Dichter de Gadamer

Abstract

Hans-Georg Gadamer pronunció en 1934 en Marburgo la conferencia Plato und die Dichter, cuyo tema central era la relación entre poesía, filosofía y política en el pensamiento platónico. Allí desarrolló una original investigación fenomenológica de la filosofía ético-política de Platón y del lugar que el arte ocupaba en ella, en la que la dimensión del lenguaje y el significado de la utopía son estructurales para sus argumentaciones. El presente artículo se propone realizar una revisión crítica de las lecturas contemporáneas de esta conferencia, en particular su recepción por parte de Robert R. Sullivan, Donatella Di Cesare y Dennis Schmidt. Se busca prodigarle al texto gadameriano un marco teórico capaz de apreciar su originalidad y, así, no sólo restituirle su valor específico a su obra de juventud luego del enorme impacto de Wahrheit und Methode sino también rehabilitar una particular y nueva lectura de la filosofía política platónica.

In 1934 Gadamer delivered the lecture Plato und die Dichter. Its central topic was the relationship between poetry, philosophy and politics in Plato’s thought. Gadamer developed an original phenomenological investigation on Plato’s ethical-political philosophy and the role that art played in it, in which the dimension of language and the meaning of utopia are structural for his arguments. This article aims, in the first place, to elucidate some political dimensions of Plato und die Dichter. In order to do this, I will carry out a critical review of Donatella Di Cesare’s and Dennis Schmidt’s contemporary readings of these aspects. In the conclusions, after briefly analysing in the third section the relationship between phrónēsis, aretḗ and andreía in the Platonic dialogues, I will try to demonstrate how these notions illuminate the question of the seduction of power (neglected by Schmidt in his reading of Gadamer’s Plato), as well as the inseparability of this problem with respect to the dialectical conception of utopia. It will be suggested that it is possible, from and beyond the Gadamerian reading of Plato, to rethink the idea of civil disobedience and the political value of the myth from standpoint of utopia.