La voluntad de saber como instancia de la investigación foucaultiana sobre la biopolítica y la política

Abstract

Este artículo pretende realizar una hermenéutica de La voluntad de saber (1976) que permita comprender esta obra en su doble condición de constituir tanto el primer resultado de una investigación referida a una genealogía o historia de la sexualidad en el Occidente moderno,como el marco en el que Foucault desarrolla su análisis sobre la biopolítica y la gubernamentalidad y,sobre todo, en el que presenta las nociones de aquello que entiende por política. A tal fin, el artículo analiza, en primer lugar, la especificidad de La voluntad de saber como primer jalón de una genealogía de la sexualidad en el Occidente moderno. En segundo lugar, examina el emplazamiento de La voluntad de saber como inauguración oficial de los estudios sobre biopolítica y como punto de clivaje entre dos nociones fundamentales que, en opinión del autor, Foucault sostiene acerca de la política: una de carácter diagnóstico (ligada a la nociones de biopolítica y de gubernamentalidad) y otra de carácter propositivo (vinculada a los modos de subjetivación y las prácticas de sí). Finalmente, se subraya la relación de la subjetividad con los juegos de verdad, atravesada por el problema del poder-gobierno,como la piedra de toque de las preocupaciones y los propósitos generales de las investigaciones foucaultianas.

This article pretends to realize a hermeneutics of The Will to Knowledge(1976) allowing to comprehend this work in its double condition: the first result of a research work concerning a genealogy or history of sexuality in the modern West and the framework in which Foucault develops his analysis on biopolitics and governmentality and in which he presents his notions of politics. To that end, the article analyzes, in the first place, the specificity of The Will to Knowledge as the first step of a genealogy of sexuality in the modern West. In the second place, it examines The Willto Knowledge as the official inauguration of the studies on biopolitics and as the turning point of two fundamental notions proposed, in the author’s opinion, by Foucault about politics: one of a diagnostic character (linked to the notions of biopolitics and governementality) and another of a proposal character (related to the subjetivation modes and the practices of the self). Finally, the article underlines the relationship of the subjectivity with the games of truth marked by the problem of power government as the touchstone of the preoccupations and general goals of the Foucauldian research works.