Problemas historiográficos de la filosofía antigua de India: El sāṅkhya-yoga preclásico y la Katha Upanisad

Abstract

Se analizan algunos problemas historiográficos relacionados con las nociones de sāṅkhya y yoga entendidas como darśanas o sistemas filosóficos. Primero se discute la noción de lo “clásico” en relación con estas vertientes del pensamiento indio, luego se examinan las propuestas de los especialistas acerca de la gestación y relación mutua de las dos corrientes. Posteriormente se analiza la Katha Upanisad, un texto que evidencia una etapa temprana en el desarrollo del sāṅkhya y del yoga. Por último, se contrasta el examen del tratado upanishádico con los problemas historiográficos analizados antes.

We analyze some historiographical problems related to the notions of sāṅkhya and yoga understood as darśanas or philosophical systems. First, we discuss the notion of "classical" in relation to these currents of Indian thought. Then, we examine different conceptions put forward by scholars concerning the gestation and mutual relationship of these two trends. Later, we analyze the Katha Upanisad, a text that evinces an early stage in the development of sāṅkhya and yoga. We conclude by confronting our exam of the upanisadic treatise with the historiographical issues first discussed.