À rebours: Memoria, usi del passato ed emancipazione politica

Abstract

Il presente contributo si propone di esaminare alcuni aspetti del rapporto che lega uso memoriale del passato ed emancipazione politica, nella prospettiva ambivalente dell’esercizio di un dominio o di un processo di liberazione. In una prima sezione si mette in evidenza il valore di emancipazione che nella Cité divisée Nicole Loraux attribuisce alla pratica storica, opponendola alla memoria pubblica della Francia della fine del XX secolo. In una seconda sezione vengono presi in considerazione alcuni passaggi de Il principe e dei Discorsi di Machiavelli, dai quali si evince una concezione ambivalente della memoria, sempre inserita all’interno di un quadro storicamente situato di conflitti e di lotta per l’egemonia. Il lavoro infine prende in considerazione alcune variazioni intervenute nel ricorso alla memoria della dittatura e del fenomeno dei desaparecidos nei discorsi di Hebe Bonafini, portavoce delle Madres de Plaza de Mayo, per individuarvi il riconfigurarsi di un rapporto con il passato all’interno di pratiche sempre nuove di emancipazione politica.

The article analyzes some aspects of the relationship between memorial use of the past and political practice, considered in the double perspective of domination and emancipation. In the first section we address the value Nicole Loraux’s La cité divisée attributes to the practice of history as an emancipatory tool in opposition to the public memory in the late XXth century France. The second section considers some passages of Machiavelli’s Il Principe and Discorsi, in which emerges an ambivalent concept of memory, always placed in historical set of conflicts and fight for hegemony. Finally, the paper considers the public speeches of Hebe Bonafini (leader of Madres de la Plaza de Mayo) and their varying memory of the crimes of the dictatorship period and of the phenomenon of desaparecidos. The ultimate aim is to shed light on the variation in the reference to the past according to changing practices of political emancipation.