La poética del extrañamiento: el dominio incaico como delegación, pérdida, captura, entrega y negación del ser. Un repaso de la arqueología de alta montaña surandina

Abstract

La arqueología de alta montaña busca perfilarse como una disciplina autónoma con sus propias metodologías, aproximaciones teóricas y técnicas. Para ello ha creado una forma de estudiarel pasado incaico descuidando las relaciones interétnicas suscitadas durante su expansionismo y el rol de las comunidades no estatales. La arqueología a secas es entendida por esta corriente como una actividad cómoda y fácil, mientras que la especialidad de montaña, a fuerza de piernas, es la única cuyo desarrollo aporta no al estudio del pasado en sí, sino a la relación entre los “incas y la montaña”, de la misma forma en que se suceden uno a uno escritos donde lo que resalta es la relación íntima que se establece entre “el arqueólogo con la montaña”, el “arqueólogo con el inca” y, en conclusión necesaria, “del arqueólogo consigo mismo”. Planteamos luego de un estudio de las principales obras de referencia de esta especialidad en Argentina, que la “arqueología de alta montaña” es, en algunos casos, antes que un estudio del pasado, un reflejo del exitismo del montañismo del presente, situando la temática dentro del campo de los deportes extremos antes que de los desafíos intelectuales de la arqueología o de la antropología.