Hija de mal padre: Identidad nacional y dictadura en el Paraguay

Abstract

El nacionalismo en el Paraguay es un elemento ideológico consolidado durante la dictadura de Alfredo Stroessner. La pregunta que intentaremos abordar en este artículo se dirige al anclaje de este discurso nacionalista que pudo soltar las amarras que lo ligaban al régimen dictatorial de Alfredo Stroessner para bogar libremente asociado al sentido común en las aguas casi siempre turbias de lo que se llamó transición a la democracia. Para ello consideraremos brevemente el subsuelo del discurso nacionalista construido en la posguerra y su particular implementación y desarrollo durante el gobierno de Stroessner. A partir de esto nos abocaremos a introducir un esquema analítico que intentará dar cuenta de la eficacia ideológica de este discurso como eje transversal a la estructura política heredada de la dictadura. Para ello, planteamos que el discurso nacionalista forjado durante este periodo reprodujo un esquema de familia asignando lugares a los miembros en la elaboración de una genealogía que culminaba en el dictador pero que logró trascenderlo. Finalmente esperamos introducir una cuña para pensar otros modos identitarios posibles en relación con una sociedad que atraviesa un presente tenso entre ambas opciones.

Nationalism in Paraguay is an ideological element consolidated during the dictatorship of Alfredo Stroessner. The article address the anchoring of the nationalist discourse that survived the dictatorial regime of Alfredo Stroessner to roam as common sense in the murky waters of what has been called transition to democracy. We briefly consider the grounds of the nationalist discourse built in the postwar period and its particular implementation and development during the Stroessner government. Then we introduce an analytical scheme of the ideological effectiveness of this discourse that works as a transversal axis to the political structure inherited from the dictatorship. We argue that the nationalist discourse forged during the dictatorship reproduced a family scheme assigning places to the different members of the society and that this resulted into a kind of genealogy that culminated in the dictator but managed to transcend it. Finally, we hope to introduce a wedge to think about other possible identitarian modes within a society that crosses a tense present between both options.