Artículo
El objetivo de este trabajo es analizar Dialex. § 5 a fin de mostrar que allí no sólo se hace uso de paradojas erísticas para la argumentación, sino que al mismo tiempo se propone un criterio para resolverlas. Para ello, en primer lugar, expongo algunas consideraciones generales sobre la datación, la autoría y la estructura de Dialex. que permitirán comprender las particularidades del quinto parágrafo del tratado. Luego, presento la traducción completa de Dialex. § 5 y señalo algunas semejanzas entre los razonamientos que allí se desarrollan y los atribuidos a los erísticos en Eutidemo de Platón y Refutaciones sofísticas de Aristóteles. Finalmente, analizo el argumento presentado en Dialex. § 5. 15 y ofrezco una interpretación que atienda a su sentido y al contexto de la discusión filosófica en el que ha sido formulado. The aim of this paper is to analyze Dialex. § 5 in order to show that the author not only uses eristical arguments, but he also offers a solution to them. First, I present some general remarks about the date of composition, authorship, and structure of the treatise so as to appreciate the singularity of the fifth paragraph. Then, I offer a complete translation of Dialex. § 5 and I point out the similarities between the arguments presented there and some eristic paradoxes discussed in Plato's Euthydemus and Aristotle's Sophistical Refutations. Finally, I analyze Dialex. § 5. 15 and I propose an interpretation of the argument based on the philosophical context in which it was formulated.
Dissoì lógoi § 5: contextualización, traducción e interpretación
Título:
Dissoì Lógoi § 5: Contextualization, Translation, and Interpretation
Fecha de publicación:
05/2019
Editorial:
Universidade de Brasília. Departamento de Filosofia
Revista:
Archai
e-ISSN:
1984-249X
Idioma:
Español
Tipo de recurso:
Artículo publicado
Clasificación temática:
Resumen
Palabras clave:
DISSOI LOGOI
,
ANTILOGIA
,
RELATIVISMO
,
PARADOJA
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Citación
Gardella, Mariana; Dissoì lógoi § 5: contextualización, traducción e interpretación; Universidade de Brasília. Departamento de Filosofia; Archai; 26; 5-2019; 1-23
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