Teoría de la acción intelectual

Abstract

En Una tempestad (1969) de Aimé Césaire, hay una figura considerada como el intelectual. Es Ariel: la criatura del aire, sin vínculos con la vida material y sin ataduras de clase. Frente a la tradición intelectual arielista, en la Argentina y en América Latina del sigloXXI, deberíamos recuperar la tradición de Calibán. Un intelectual a lo Calibán -que también es un personaje shakesperiano-, que simboliza la concepción colonial del "otro". Recuperamos esas figuras para ponerlas en diálogo y tensión con el objetivo de reflexionar sobre el intelectual y la intelectuala del siglo XXI latinoamericano. Para llevar a cabo esas reflexión planteamos varias etapas. El primer punto concierne a una definición de "pensamiento intelectual", de cuándo y cómo se manifiesta. En un segundo momento, formulamos una taxonomía posible de intelectuales, establecida en función de la categoría "poder". Otro aspecto que enfatizamos es el "pensamiento crítico" que nexamos con la conciencia de clase. El movimiento que sigue consiste en recuperar -dentro del marco del materialismo y del marxismo en tanto concepción histórica- algunas formulaciones gramscianas. Pues, la filosofía de la praxis aún tiene algo por enseñarnos en el siglo XXI latinoamericano. Este etapismo es funcional a la formulación de una pregunta clave de este trabajo: ¿cuál es el papel de lxs intelectuales en el siglo XXI argentino y latinoamericano? Postulamos la necesidad de un/a intelectual/ a capaz de articular los saberes letrados con los saberes provenientes de la lucha popular organizada.