Derechos humanos y memoria entre los familiares de represores en la Argentina

Abstract

Luego de la reactivación de los juicios por crímenes de lesa humanidad en 2006 en Argentina surgieron diversas organizaciones de familiares, amigos y compañeros de armas dedicadas a apoyar y defender a militares y policías procesados y condenados por violaciones a los derechos humanos. A partir del análisis de las estrategias y argumentos utilizados para impugnar la legitimidad de los juicios por crímenes de lesa humanidad y mejorar la situación procesal y penal de sus seres queridos, el presente artículo se propone dar cuenta del uso y resignificación que estas agrupaciones de familiares hacen del paradigma de los derechos humanos y de la narrativa humanitaria. Además, el interés de este artículo es identificar el vínculo que este nuevo repertorio de reclamos y demandas mantiene con aspectos significativos de las luchas por la memoria en Argentina: el lugar de los lazos familiares, la centralidad de la figura de la víctima y el lenguaje del sufrimiento. Por último, con el análisis del activismo y de las memorias de estas agrupaciones se busca aportar al estudio sobre la figura del perpetrador y de la víctima en las sociedades pos-dictatoriales.

In 2006, after trials for crimes against humanity had began, different organizations of relatives, friends and comrades-in-arms of prosecuted and convicted military and police officers emerged to support and defend their relatives. This article focuses in strategies and arguments used to challenge the legitimacy of trials for crimes against humanity and improve the procedural and criminal situation of theirs loved ones. This analysis aims, on one hand, to identify uses and resignifications of paradigm of human rights and humanitarian narrative made by these organizations; and, on other hand, to link this new repertoire of claims and demands with significant aspects of the struggles for memory in Argentina: the place of kinship, the centrality of the figure of victim and the language of suffering. Finally, the article seeks to contribute to the study of the perpetrator in postdictatorial societies.