Éticas económicas y mundo empresarial: Un argumento no culturalista sobre las culturas económicas

Abstract

De este modo, podemos preguntarnos: ¿cómo considerar el término ethos? En este punto, creo que ha primado en las diferentes ciencias sociales y, sobre todo entre sus divulgadores, unsesgo culturalista. Propongo entonces discutir con este tipo de interpretación, para luego mostrar que la obra de Weber permite efectivamente diferentes alternativas. Sin embargo, intentaré argumentar que, más allá de su historicidad, hay elementos en el trabajo weberiano que nos permiten defender una hipótesis sobre el carácter construido del ethos.