la (in)visibilidad de las mujeres trans en la televisión local. disputa representacional en torno al #8m en salta

Abstract

El objetivo del artículo es presentar, de manera aproximativa, las representaciones mediáticas que se construyen en la televisión de aire en Salta mediante el análisis de una pieza audiovisual de Canal 7 que, durante la emisión por el Día Internacional de la Mujer Trabajadora del año 2016, incorpora la voz de una mujer trans. Para ello, el marco teórico-metodológico se nutre de la intersección de los estudios del discurso y de las representaciones sociales, retomando aportes de la antropología social, la socio-semiótica y las teorías de género. El principal interrogante remite a cuáles son las condiciones de posibilidad para que ciertas voces sean “audibles”, ciertos cuerpos “visibles” y ciertas problemáticas sean “habladas” en los medios de comunicación teniendo en cuenta los cambios que se generan en los parámetros de la “tolerabilidad social” (Arancibia, 2012) en un contexto político, social e histórico determinado. La hipótesis sostiene que la voz de las mujeres trans irrumpe de manera sub-expuesta a las lógicas binarias en el campo de interlocución mediático (Grimson, 2001) para disputar el poder de la representación hegemónica sobre “lo femenino”.

The objective of this article is to present, in an approximate way, mediatic representations built by open broadcast television in Salta through the analysis of an audiovisual piece of Channel 7 that incorporates the voice of a trans woman during the broadcast for International Working Women Day of 2016. In order to achieve it, the theoreticalmethodological framework is nourished by the intersection of discourse studies and social representations, taking up contributions from social anthropology, socio-semiotics and gender theories. The main question refers to what are the conditions of possibility for certain voices to be “audible”, certain bodies “visible” and certain problems “spoken” in the media, taking into account the changes that are generated in the parameters of “social tolerability” (Arancibia, 2012) in a determined political, social and historical context. The hypothesis holds that the voice of trans women bursts in a sub-exposed way into binary logics in the field of mediatic interlocution (Grimson, 2001) to dispute the power of hegemonic representation over “the feminine”.