Las normas Ético-Jurídicas desde una perspectiva evolucionista. Un enfoque alternativo al Positivismo y al Iusnaturalismo

Abstract

El iusnaturalismo necesita afirmar la validez objetiva y universal de ciertos valores y principios sobre los que se sustentan los derechos humanos, y utiliza como criterio de justificación la suposición de que los valores deben tener alguna suerte de existencia per se, vale decir,más allá de la mente humana (como siflotaran en el topus uranus o ‘lugarmás allá de loscielos’),demodotalque elserhumanosoloselimitaríaala funcióndedescubrirlosocaptarlos. Entalsentido, delmismomodo que asignamos un valor de verdad a nuestrosjuicios descriptivos contrastándolos con la experiencia, a fin de comprobar si lo que enuncian se corresponde o no con lo que sucede en los hechos (vale decir, aplicamos el criterio de verdad como correspondencia), así también el iusnaturalismo tiene que suponer que nuestros juicios de valor serán “verdaderos” si se corresponden con una suerte de valores que poseerían alguna clase de existencia real, de modo tal que podemos, si no percibirlos empíricamente, al menos intuirlos o inteligirlos. Tal interpretación del universo de los valores carece completamente de sentido, y proviene de nuestras dificultades para captar la verdadera significación de los conceptos abstractos, al intentar adjudicarles alguna referencia en la realidad, en el mismo sentido en que les atribuimos un referente concreto a los conceptos empíricos.