Dos posibles interpretaciones evolucionistas de las creencias religiosas

Abstract

Este trabajo se inspira en la hipótesis sostenida por Matthew Alper en su libro Dios está en el cerebro, en el cual sostiene que nuestras creencias religiosas no refieren a ninguna entidad supraterrena efectivamente existente, sino que son producto de una programación genética, la cual existiría como resultado de la selección natural, por haber reportado beneficios adaptativos a la especie humana. Esta tesis me permite reflexionar sobre las posibles explicaciones de las creencias religiosas desde dos perspectivas antagónicas: el realismo y el pragmatismo, y sobre cómo ambas doctrinas pueden proporcionar argumentos consistentes con la teoría evolucionista.