¿Escepticismo radical o idealismo absoluto? Maimon en la transición del poskantismo

Abstract

Salomon Maimon (1753?1800) representa una figura clave aunque bastante olvidada en el desarrollo del idealismo alemán. Su pensamiento puede caracterizarse por una peculiar combinación de escepticismo humeano, racionalismo leibniziano y filosofía trascendental kantiana. El propósito del presente trabajo es presentar los principales lineamientos filosóficos del idealismo trascendental de Maimon, tal como es presentado en su Versuch über die Transzendenta lphilosophie (1790).Este Ensayo? se presenta como un tratado sistemático, en el que Maimon procura explicar la doctrina kantiana al mismo tiempo que realizar algunos comentarios al respecto. Estos, tal como los resume el propio autor en la carta enviada a Kant a través de Herz, fechada el 7 de abril de 1789, pueden resumirse en los siguientes: 1) no existen los juicios sintéticos a priori; 2) Kant no resuelve la cuestión quid juris, 3) tampoco la cuestión quid facti; y 4) falta un elemento en el sistema kantiano que señale hacia la totalidad material, al modo en que las Ideas de la razón apuntan a una totalidad formal.