Entre padres y hermanos. Lazos de sangre y prácticas políticas de los allegados a muertos en contextos de violencia (Ciudad de Córdoba, Argentina)

Abstract

Este artículo se inscribe en una investigación etnográfica y comparativa más amplia que aborda redes de relaciones familiares, sociales y políticas vinculadas a muertes violentas en barrios populares de la ciudad de Córdoba, Argentina. El texto reflexiona sobre la compleja y problemática articulación entre política y familia, partiendo del análisis de las tensiones que desató la organización de una marcha para reclamar justicia en torno a la muerte violenta de un joven. A través del recorrido por una sucesión de eventos, propongo discutir por un lado la tendencia de ciertos estudios a concentrarse en aquellos «familiares de víctimas» que aparecen como más «politizados», como madres y padres, ocultando así a otros allegados que resultan fundamentales para regular los conflictos que una muerte violenta suscita. Y por otro, discutiré el enfoque normativo predominante en la literatura académica, en la medida en que señala al Estado y a la justicia oficial como focos casi exclusivos de las demandas y experiencias de los «familiares» y, por ende, como el único modo posible de resolver conflictos. Como trataré de demostrar, considero que la Academia tiende a reproducir acríticamente las jerarquizaciones nativas de los lazos de parentesco y, por tanto, las formas diferenciales en que madres, padres, hermanos y otros allegados se vinculan con el Estado, la justicia y demás organizaciones especializadas.

This article is part of a broader ethnographic and comparative research that addresses networks of family, social and political relationships linked to violent deaths in popular neighborhoods of Córdoba, Argentina. The text reflects on the complex and problematic articulation between politics and family, from the analysis of the tensions that sparked the organization of a protest march to demand justice around the violent death of a young man. Through the sequence of events, I propose to discuss, on the one hand, the tendency of certain studies to focus on those “families of victims” who seem to be more “politicized”, such as mothers and fathers, hiding other relatives that are essential for regulating the conflicts that raise a violent death. On the other hand, I discuss the prevailing normative approach in the academic literature, insofar as it finds the State and the formal justice as almost exclusively focuses on the experiences and demands of the “families” and, therefore, as the only possible ways to solve conflicts. As I will try to show, I believe that the Academy tends to uncritically reproduce native hierarchies of kinship and, therefore, the differential ways in which parents, siblings and other relatives are linked to the State, justice and other specialized organizations.