Artículo
El presente trabajo tiene como propósito evaluar los dos modos principales mediante los cuales se presenta en la Ilíada la posibilidad de alterar la fábula tradicional: los denominados pasajes de inversión y ciertos discursos persuasivos directos. Si bien en diferentes niveles de la narración, ambos mecanismos compositivos presentan una reflexión implícita sobre el rango de elecciones posibles para el narrador primario, como aedo, y para los personajes, mortales o dioses, como agentes narrativos. Para establecerla comparación entre ambos dispositivos, nos servimos de cuatro conceptos de la teoría narratológica: focalización y nivel, tipo y función de la narración. This work aims to assess the two main ways displayed through the Iliad for possibly altering the traditional tale: the so called reversal passages and certain persuasive direct discourses. Although at different narrative levels, both composing devices display an implicit consideration about the range of choices available for the primary narrator, as a singer, as well as for the characters, mortals or gods, as narrative agents. For comparing both devices, we make use of four concepts belonging to narratological theory: focalization, narrative level, type and function.
La posibilidad de elegir y el compromiso con la tradición: Mecanismos determinantes de la modalidad narrativa de la Ilíada
Título:
The Possibility of Choosing and the Commitment to Tradition: Determining Devices of Narrative Modality in the Iliad
Fecha de publicación:
12/2014
Editorial:
Universidad de La Pampa. Facultad de Ciencias Humanas. Instituto de Estudios Clásicos
Revista:
Circe de Clásicos y Modernos
ISSN:
1851-1724
Idioma:
Español
Tipo de recurso:
Artículo publicado
Clasificación temática:
Resumen
Palabras clave:
pasajes de inversión
,
discursos directos
,
análisis narratológico
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Citación
Marinoni, Betiana Paola; La posibilidad de elegir y el compromiso con la tradición: Mecanismos determinantes de la modalidad narrativa de la Ilíada; Universidad de La Pampa. Facultad de Ciencias Humanas. Instituto de Estudios Clásicos; Circe de Clásicos y Modernos; 8; 12-2014; 95-110
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