¿Un único modelo? La figura de los "vecinos" y las construcciones discursivas de lo urbano

Abstract

Actualmente, en la Ciudad de Buenos Aires, los vecinos aparecen en el discurso no sólo como "habitantes" de los barrios o la ciudad, sino, principalmente, como una figura relevante en procesos políticos y de transformación urbana. El análisis de enunciados de diversas organizaciones que se autodefinen vecinales muestra que, además de haber una diversidad de maneras de establecer qué es ser vecino, existen diferentes concepciones de la ciudad asociadas a tales definiciones, que van desde una forma compacta en relación con las comunas hasta la fragmentación del mapa de la inseguridad. El artículo analiza estas concepciones de lo urbano ligadas a tres discursos (vecinalista, securitario y patrimonial-ambientalista), definidos de acuerdo a su demanda principal: por la efectivización de la Ley de Comunas, por mayor seguridad y por defensa del patrimonio edilicio y rechazo de la construcción de torres. De manera general en los tres, los vecinos se presentan como quienes poseen un saber de primera mano acerca de la realidad de la ciudad, el cual los habilita a ser sujetos legítimos de reclamo. Se concluye que, lejos de ser algo dado, la centralidad figura de los vecinos es efecto de discurso.

Currently, in the city of Buenos Aires, vecinos (neighbors) appear in the discourse not only as “inhabitants” of the city, but mainly as a major figure in political and urban transformation processes. The analysis of statements from different organizations who present themselves as vecinalistas shows that, in addition to a variety of ways to establish what is to be a vecino, there are different conceptions of the city associated with such definitions, ranging from a compact form to a fragmented one. The article discusses these concepts of urban linked to three discourses (vecinalista, securitario and patrimonial-environmentalist), defined according to their main demand: for the effectuation of the Law of Comunas, for more security and for protection of architectural heritage and rejection of towers building. In general, los vecinos are presented as those with a “first hand” knowledge about the “reality of the city”, which enables them to be legitimate subjects of claim. We conclude that, far from being a given fact, the figure of los vecinos is an effect of discourse.