Políticas de la espacialidad: El otro (animal) como locus ilocalizable e "intocable"

Abstract

En este trabajo, se abordará la idea derridiana de la alteridad desde la noción de espacialidad, insistiendo en las expresiones que remiten en su obra al otro en términos de "lugar". En este sentido, consideramos que Derrida se ubica dentro de una línea de pensadores, sobre todo franceses, pero también italianos, que han planteado la cuestión del otro en términos de lugar, frente a otras formas de pensamiento que, en el siglo XX, han puesto el acento en la cuestión de la temporalidad. La noción de hospitalidad supone un pensamiento de la morada y del "dar lugar"; y una concepción de la "propiedad" (el domus) como ámbito de asilo y exilio (es decir, siempre expropiada). La idea de fantasma señala el modo en que el domus está habitado por otro que es siempre ilocalizable, en tanto la noción de cripta da cuenta de un "lugar inhallable". Trataremos de pensar, entonces, estos conceptos de "lugares ilocalizables" en Derrida, como modos de referencia al otro, en relación al tema del otro-animal. Se intentará plantear, entonces, la idea de un pensamiento de la comunidad de lo viviente en términos de "comunidad de lo intocable". Desde allí, se derivará la idea de una política de la espacialidad en relación al otro-animal.