El laberinto de los afectos en el neoliberalismo

Abstract

La pregunta por las fantasías sociales que dan su consistencia a la elaboración ideológica de la experiencia se vuelve especialmente necesaria cuando los discursos políticos se articulan en los medios de comunicación sintetizando una multiplicidad de imágenes de xenofobia, racismo, clasismo y otros prejuicios sociales. Estos complejos mecanismos de producción social de paranoia son capaces de generar efectos de bloqueo de las capacidades críticas y una inclinación regresiva que orienta a la subjetividad a la disyuntiva dramática de ´creerlo todo´ o quedar desconectada del mundo compartido que dirigen las nuevas empresas y tecnologías de la comunicación.

Asking about social fantasies that give consistence to the ideological elaboration of experience becomes especially necessary when the political discourses are articulated at media, synthesizing multiple images of xenophobia, racism, classism and other kind of social prejudices. These complex mechanisms of social production of paranoia are able to block any critical capacity and to produce a regressive inclination of subjectivity to the drama of “believing in everything” or to be disconnected of the shared world commanded by the new enterprises and technologies of communication.