Artículo
El trabajo brinda elementos para el desarrollo de una crítica contrahegemónica a los valores ético-políticos, socioculturales y epistemológicos, que asume el capitalismo en su fase neoliberal-globalizadora. Para ello, toma como referencia las contribuciones de la Teoría Crítica de Theodor Adorno y la teoría psicoanalítica de Jacques Lacan, examinando los potenciales críticos de sus herramientas analíticas y deslizando algunas afinidades ideológicas. This paper provides some elements for the development of a counterhegemonic critique of the ethical-political, socio-cultural and epistemological values that capitalism embraces in its neoliberal phase of globalization. To this end, we will draw on the contributions of Theodor Adorno’s Critical Theory and Jacques Lacan´s psychoanalytic theory to examine the critical potential of their analytic tools and suggest some ideological relations.
La Teoría Crítica de Adorno y el psicoanálisis lacaniano como filosofías de la negación ontológica: Apuntes para una crítica sociocultural, epistemológica y ético-política a los valores hegemónicos del capitalismo neoliberal
Título:
Adorno’s Critical Theory and Lacan’s Psychoanalysis and Philosophy of Ontological Negation: Notes for a SocioCultural, Epistemological, Ethical and Political Critique of the Hegemonic Values of Neoliberal Capitalism
Fecha de publicación:
12/2013
Editorial:
Universidad Nacional de San Luis. Facultad de Ciencias Humanas
Revista:
Fundamentos en Humanidades
ISSN:
1515-4467
Idioma:
Español
Tipo de recurso:
Artículo publicado
Clasificación temática:
Resumen
Palabras clave:
Teoría Crítica
,
Teoría Psicoanalítica
,
Adorno
,
Lacan
,
Capitalismo Neoliberal
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Citación
Fair, Hernán; La Teoría Crítica de Adorno y el psicoanálisis lacaniano como filosofías de la negación ontológica: Apuntes para una crítica sociocultural, epistemológica y ético-política a los valores hegemónicos del capitalismo neoliberal; Universidad Nacional de San Luis. Facultad de Ciencias Humanas; Fundamentos en Humanidades; XVI; 27; 12-2013; 31-57
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