Crítica realizada por Feyerabend a la cientificidad actual como posibilitante de la noción tomística de religión

Abstract

Resumen: Feyerabend acusó la ciencia actual de racionalista y aconsejó una lectura reflexiva de las filosofías griega y medieval. Este hecho posibilita una consideración de la noción de ciencia diferenciante de la presente. En la búsqueda de una comprensión científica originaria de la realidad dicho epistemólogo austríaco mencionó a Tomás de Aquino. Por lo tanto, por medio del actual trabajo se presentarán dos cuestiones. Por un lado, una crítica al cientificismo contemporáneo, y por el otro, una comprensión tomística de la realidad que habilite ella misma, y entendido así por Feyerabend, un modo de concebir armónicamente una posible relación entre ciencia y religión legítima para el presente.

Feyerabend acusou de racionalista a ciencia atual e aconselhou uma leitura reflexiva das filosofias grega e medieval. Isto tornou possível considerar uma noção da ciência que é diferente do presente. Na busca de uma compreensão científica da realidade, este epistemólogo austriaco nomeou a Tomás de Aquino. Portanto, duas questões serão apresentadas no presente trabalho. Por um lado, uma crítica ao cientificismo contemporâneo e por outro, uma compreensão tomística da realidade que a habilite nela mesma, e assim compreendido por Feyerabend, uma maneira de conceber harmoniosamente uma possível relação entre ciência e religião legítima para o presente.