Educar a la mujer en la Patagonia: las Hijas de María Auxiliadora y las imágenes femeninas (1880-1934)

Abstract

Nos proponemos analizar las imágenes femeninas a través del rol misionero y educativo de las Hijas de María Auxiliadora que fueron misioneras en la Patagonia desde 1880, en la formación de jóvenes en Junín de los Andes y en su relación con las indígenas en Tierra del Fuego. Como aporte a la historia del género, la imagen de la mujer en la Patagonia de fines del siglo XIX y XX es en general desconocida y poco investigada, fundamentalmente en relación a la construcción cultural del rol femenino en la historia de la educación que llevaron a cabo las religiosas como docentes y misioneras. A lo largo de este trabajo intentaremos analizar cómo las Hermanas no sólo generaron su propia imagen femenina, sino que la proyectaron en la formación y educación de niñas y mujeres, tanto migrantes como indígenas, que vivieron en una conflictiva sociedad de frontera como la patagónica.

L’articolo affronta lo studio dell’immagine della donna nelle fonti edite e inedite che si riferiscono al ruolo educativo-missionario delle Figlie di Maria Ausiliatrice che operarono in Patagonia dal 1880 sia nella formazione di giovani donne a Junín de los Andes, sia nelle loro relazioni con le donne indigene della Terra del Fuoco. L’immagine della donna nella Patagonia di fine secolo XIX e inizio del XX è in genere poco conosciuta e non adeguatamente studiata, soprattutto per quanto riguarda il contributo dato dalle religiose educatrici e missionarie alla promozione delle donne. L’articolo, che può offrire un significativo apporto alla storia di genere, evidenzia non solo l’autocoscienza femminile delle religiose, ma anche la proiezione di tale autocoscienza nell’educazione di bambine e ragazze tanto immigrate che indigene che vissero in una zona di frontiera non priva di conflitti quale quella della Patagonia.

The article deals with a study of the image of woman in published and unpublished works on the role of the FMA as educators and missionaries in Patagonia (where they have worked since 1880) in the formation of young women in Junín de los Andes as well as in their rapport with the native women of the “Tierra del Fuego”. Not much is known about the image of woman in Patagonia at the end of the 19th century and the beginning of the 20th. Neither is it a topic that has been studied in depth, especially the contribution of women religious educators and missionaries to the upliftment of women. The article, which can offer a significant contribution to gender history, highlights not only the self-awareness of religious sisters as women, but also how they projected it in the education of the immigrant and native girls of Patagonia, a frontier land not without its share of conflicts.

L’article affronte l’étude de l’image de la femme présente dans les sources éditées et inédites se référant au rôle éducatif et missionnaire des Filles de Marie Auxiliatrice qui ont travaillé à la Patagonie à partir de 1880 tant au niveau de la formation des jeunes filles à Junin de los Andes, que dans leurs relations avec les femmes indigènes de la Terre de Feu. L’image de la femme de la Patagonie de la fin du XIXème siècle et du début du XXème est en général peu connue et étudiée d’une façon inadéquate, surtout en ce qui concerne l’apport des religieuses éducatrices et missionnaires à la promotion des femmes L’article, pouvant être considéré une contribution significative à l’histoire du genre, met en relief non seulement l’auto conscience féminine des religieuses, mais aussi la projection de cette auto conscience dans l’éducation des enfants et des jeunes filles immigrées et indigènes de cette zone de frontière souvent en conflits.

Artykuł poswiecony jest badaniu zagadnienia obrazu kobiety jaki wyłania sie ze zródeł, zarówno tych wydanych juz drukiem jak i tych jeszcze nie opublikowanych, dotycza cych roli wychowawczo-ewangelizacyjnej Córek Maryi Wspomozycielki, działaja˛cych od 1880 roku w Patagonii, i zaangazowanych tak w dzieło formacji młodych kobiet w Junin de los Andes, jak i w nawiazywanie relacji z tubylczymi kobietami na Ziemi Ognistej. Ogólnie rzecz biorac, obraz patagonskiej kobiety z przełomu XIX i XX wieku, jest mało znany i nie zawsze pogłebiany od strony metodologicznej w odpowiedni sposób, szczególnie jezeli chodzi o wkład, jakie w promocje kobiety włozyły zakonnice-wychowawczynie i misjonarki. Artykuł, który moze byc znaczacym wkładem w poznanie historii kobiet jako kobiet, podkresla nie tylko samoswiadomosc kobieca konsekrowanych kobiet, ale przekazywanie tej samoswiadomosci poprzez sztuke wychowania równiez dziewczetom, pochodzacym zarówno z rodzin emigrantów jak i rodzin tubylczych, osiedlonych na tych przygranicznych i konfliktowych terytoriach jakimi była ówczesna Patagonia.