El sitio Aguada del Barril: cambio en las prácticas mortuorias de cazadores recolectores y evidencias de interacción entre indígenas y europeos en la costa norte de Santa Cruz, Patagonia argentina

Abstract

En este trabajo se presentan el hallazgo y el estudio del sitio Aguada del Barril. Este corresponde a un entierro humano emplazado en un cañadón en la margen norte de la ría Deseado, costa norte de la provincia de Santa Cruz. El sitio consiste en una pequeña cueva funeraria en la cual se recuperó un individuo adulto masculino. Junto a los restos humanos se hallaron diversos objetos acompañantes, tales como cuentas vítreas y de roca, fragmentos metálicos y un aro de metal. Se presentan los resultados de los estudios contextuales, bioantropológicos, tafonómicos y de las características y composición de los objetos acompañantes. Se interpreta que, a pesar de que todos ellos son de tradición europea, el sitio corresponde a un entierro indígena, debido, fundamentalmente, a la presencia de deformación craneana artificial en el individuo. Se infiere que el contexto analizado data del periodo de interacción entre indígenas y europeos. Los resultados se discuten en el marco general del conocimiento sobre las prácticas mortuorias de los grupos cazadores recolectores que habitaron la costa norte de Santa Cruz.

This paper presents the results of research carried out at Aguada del Barril archaeological site. The site consists of a human burial located in a canyon on the northern edge of the estuary of the Deseado River on the north coast of Santa Cruz province. The site is made up of a small funerary cave from which a male adult individual was recovered. Along with the human remains, accompanying objects such as glass and stone beads, metal fragments, and a metal earring were found. The results of the contextual, bioanthropological, and taphonomic studies, and the characteristics and composition of the accompanying objects are presented. Although all the accompanying objects are of European tradition, the site is interpreted as corresponding to an indigenous burial, due mainly to the presence of artificial cranial deformation on the individual. It is inferred that the context analyzed dates from the period of interaction between natives and Europeans. The results are discussed in the general framework of knowledge about the mortuary practices of hunter-gatherer groups that inhabited the north coast of Santa Cruz.