“Y después apareció Evo…”: Política transnacional y reconocimiento indígena en el Gran Buenos Aires

Abstract

En este trabajo se analiza la sanción como “plurinacionales e interculturales” de algunos municipios del Gran Buenos Aires, en la Argentina, y la creación de proyectos y actividades que proponen esas calificaciones para la provincia que los contiene. La hipótesis que se desarrolla es que la circulación de estas categorías, especialmente “plurinacional” que es la más destacada por los actores clave en esos procesos, está asociada a la progresiva presencia en la zona de entidades y referentes/as bolivianos/as. A través de un abordaje etnográfico de la política transnacional de ese país y de entrevistas con los protagonistas de la recuperación del concepto, se propone que el activismo y la diplomacia diaspórica boliviana, que posee una fuerte interconexión con colectivos políticos e instituciones del contexto de recepción, favorecieron la incorporación de ciertos lenguajes, símbolos y conmemoraciones que hicieron parte de la ampliación del reconocimiento de la diversidad en la región. De esta manera, se identifican sujetos y modos de incidencia en las formaciones de alteridad que no se ajustan a las clasificaciones de elementos “locales”, “nacionales” o “globales”: se trata de actores transnacionales que no solo operan como parte de un contexto internacional, sino que funcionan como factores internos, al constituir zonas de contacto.

This paper analyses the act of declaring certain municipalities in Greater Buenos Aires, Argentina “plurinational and intercultural”, along with the implementation of projects and activities that qualify the province where the municipalities are located as well. The hypothesis that has been developed is that the circulation of these categories, especially "plurinational", which is the one most highlighted by the key actors in these processes, is associated with the progressive presence of Bolivian entities and referents in the zone concerned. Using an ethnographic approach to the transnational politics of the aforementioned country and interviews with stakeholders involved in the recovery of this concept, it is proposed that Bolivian diasporic activism and diplomacy, which has a strong connection to political collectives and institutions in the context of reception, favoured the incorporation of certain languages, symbols and commemorations that were part of the broadening of the recognition of diversity in the region. Consequently, we have identified subjects and modes of influence in the formations of otherness that do not fit into the classifications of "local", "national" or "global" elements: these are transnational stakeholders that not only operate as part of an international context, but also function as internal factors, constituting contact zones.