Configuraciones etnoreligiosas del islam: los alauitas y la recreación diaspórica de un particularismo de origen

Abstract

En el marco del estudio de la diversidad interna del islam en la Argentina, este artículo explora los significados de la etnoreligiosidad entre los musulmanes alauitas y la articulación de los distintos aspectos que posibilitan la recreación en la diáspora de un particularismo de origen. Basado en trabajo de campo en distintos espacios con presencia alauita, el enfoque considera la singularidad de una etnoreligiosidad en diáspora, en la tensión entre los pares diseminación /conectividad, la centralidad de dos paisajes de memoria representados por la aldea y el santuario y la recreación local de las formas de autoridad religiosa. Estas dimensiones constituyen arenas donde la diáspora crea genealogías uniendo el presente con un pasado imaginado.

In the scope of studying the inner diversity of islam in Argentina, this article delves into the meanings of ethnoreligiosity among ‘Alawi Muslims and the interplay of different dimensions that contribute to the re-creation in the diaspora of an origin-based particularism. Drawing on fieldwork conducted in locations with ‘Alawi presence, this approach focuses on the singularity of a diasporic ethno-religiosity, highlighting the relationship between dissemination/connectivity, the pivotal significance of two memoryscapes embodied by the village and the shrine, and the local re-creaction of religious authority forms. These dimensions represents arenas in wich the diaspora forge genealogies, linking the present to an imagined past.