Artículo
El propósito del artículo es presentar lo que podríamos llamar la teoría de la temporalidad de Spinoza presente en su obra de juventud, los Principios de filosofía de Descartes y su Apéndice, los Pensamientos metafísicos, textos publicados en 1663. Nuestro objetivo específico es determinar la naturaleza de la distinción precisa que se opera en esos escritos entre los conceptos de eternidad, duración y tiempo. Consideramos que con ello puede echarse luz no sólo a la forma en que evoluciona la doctrina de Spinoza, sino también comprender la distancia progresiva que nuestro autor toma respecto de la filosofía de Descartes en general, y de su ontología de la creación continua en particular. The aim of this article is to present what we might call Spinoza’s “theory of temporality” in Descartes’s Principles of Philosophy and its Appendix, Metaphysical Thoughts, published together in 1663. Our specific goal is to determine the nature of the distinction between the concepts of eternity, duration and time. We believe that this can shed light not only on the way in which Spinoza’s doctrine evolves, but also on understanding the progressive distance that our author takes from Descartes’ philosophy in general, and from his ontology of continuous creation in particular.
La naturaleza de la distinción de la eternidad, la duración y el tiempo en los Pensamientos metafísicos y los Principios de la filosofía de Descartes de Spinoza
Título:
The Distinction of Eternity, Duration, and Time in Spinoza’s Principles of Cartesian Philosophy and Metaphysical Thoughts
Fecha de publicación:
03/2020
Editorial:
Red Argentina de Grupos de Investigación en Filosofía
Revista:
Ideas
ISSN:
2451-6910
Idioma:
Español
Tipo de recurso:
Artículo publicado
Clasificación temática:
Resumen
Palabras clave:
ETERNIDAD
,
DURACION
,
TIEMPO
,
SPINOZA
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Citación
Sibilia, Guillermo Luis; La naturaleza de la distinción de la eternidad, la duración y el tiempo en los Pensamientos metafísicos y los Principios de la filosofía de Descartes de Spinoza; Red Argentina de Grupos de Investigación en Filosofía; Ideas; 17; 3-2020; 154-153
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