La Virgen de Itatí en el Noreste argentino

Abstract

La coronación pontificia de la Virgen de Itatí, su proclama como patrona de Corrientes, la inauguración del santuario monumental y su elevación a Basílica menor, sumado al fortalecimiento de las cofradías, comisiones mixtas de festejos, redes parroquiales y el auge de las peregrinaciones, marcaron el crecimiento del culto a la divinidad itateña entre el siglo XIX y XX. Sin embargo, como sucedió con otras devociones marianas de la Argentina, su visibilidad, legitimación pública y construcción como culto de multitudes, fue posible gracias a la utilización estratégica de medios de comunicación modernos, el mejoramiento de los caminos que conducen las romerías al santuario, la producción, circulación y apropiación constante de imaginerías, mercancías religiosas, música popular mariana, entre otras. Este capítulo analiza los hitos de la expansión de la devoción, las prácticas y consumos que fueron reconfigurando y relocalizando los anclajes de identidad ligados a las veneración en relación a proceso de urbanización el auge del turismo y las movilidades de los devotos en relación a la diáspora interna y los flujos en la frontera con Paraguay.