Artículo
La lectura de Marx propuesta por Oscar del Barco se centra en destacar el estatuto de la obra marxiana en tanto crítica de la economía política, esto es, como irreductible al discurso de la ciencia económica moderna, y, por tanto, como articulación entre crítica del capitalismo y crítica de su entramado categorial. Para del Barco, la crítica del capital en Marx es indisociable de la destrucción de la metafísica. La estructura-de-escisión propia del fetichismo de la mercancía es la misma estructura que determina el primado de lo teórico en la metafísica occidental. Este planteo, tan cercano a las más recientes lecturas contemporáneas de Marx, se muestra especialmente actual en el tiempo de la subsunción real de la vida al capital, en la era de la consumación del fetichismo. The reading of Marx proposed by Oscar del Barco focuses on highlighting the status of marxism as a critique of political economy, that is, as irreducible to the discourse of modern economic science, and, therefore, as an articulation between criticism of the capitalism and criticism of its categorial framework. For del Barco, the critique of capital in Marx is inseparable from the destruction of metaphysics. The structure-of-division of the commodity fetishism is the same structure that determines the primacy of the theoretical in Western metaphysics. This approach, so close to the most recent contemporary readings of Marx, is especially current in the time of the real subsumption of life to capital, in the era of the consummation of fetishism.
Yo, la revolución, hablo: el otro Marx, de Oscar del Barco
Título:
I, revolution, speak: The other Marx of Oscar del Barco
Fecha de publicación:
09/2018
Editorial:
La cebra
Revista:
Instantes y Azares
ISSN:
1666-2849
Idioma:
Español
Tipo de recurso:
Artículo publicado
Clasificación temática:
Resumen
Palabras clave:
OSCAR DEL BARCO
,
KARL MARX
,
FETICHISMO
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Citación
Garcia Garcia, Luis Ignacio; Yo, la revolución, hablo: el otro Marx, de Oscar del Barco; La cebra; Instantes y Azares; XVII; 22; 9-2018; 163-180
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